他们很多人不理解为什么,因为宋式是在明清之前的松弛感文化属性最强的一个产品。他强调的就是一种居家的文化体系的建立。因为宋代那个时候中国的GDP最高,全球最富裕的,所有的士大夫、当官的,包括文人雅士都进入到设计家具,把自己家做成一个人居,叫人居,所以在人居的这个背后,他对这个家具的型、材、意、韵都是中国史无前例的一种高度认知。那个时候人们无论是焚香,我讲到宋式美学,为什么要焚香,焚香摆在宋式四雅的首位,就是人的气能,就你闻到什么味道,你会产生化学反应,像你今天你闻到香味跟你闻到臭味是完全两个概念,所以焚香它是人体气能的一个重要标志。就像女同志为什么要擦香水,焚香也好,擦香水也好,包括我们给客户创造一个有发红木香味能量的空间,都同出一辙,就是还原本身的世界能量的原味焚香。第二个就是茗茶,过去叫点茶,把茶叶打成沫,包括现在的日本的抹茶,从宋式传过去就是叫点茶,当然现在不可能回到那个时候,我们怎么品茶。插花,插花其实也是一种能量,喝茶也是一种能量,只不过古人在宋代的时候,他们会认知到鼻子闻的排在第一位,就是气能排在第一位,所以你看从焚香到点茶,点茶就是茶叶,它是双能,一个是你喝的茶,它是树木承载的能量是物能,但是你闻到的这个茶叶的香能,它又是气能,所以它排在第二位。你看从气能到物能,到插花,插花你为什么把花 插花也有香味,他除了美学,你看我们把宋氏美学几个东西给你讲明白,你豁然开朗了,焚香就纯粹的气能,就是激发你对自然的一种向往,到了点茶的时候,那就是除了你闻到的茶叶香味,同时它还有物能,就气能和物能,再到插花,插花它除了我们闻到花香以外,我们还有更多的审美意识的形成,就是美学,同样的花,你插了不一定有他插的好看,它能锻炼人一种对美学的认知。到了第四个就是挂画,你看古人挂了个画,过去宋代的画到今天为止无人超越,画是什么?现在照相机可以这样,过去没有照相机对吧,人文、山水、花鸟、鱼虫把它画出来,在那个时候,你看过去人喝茶的时候,茶台摆那里的时候,他后面就在草坪上面,他都会挂一幅画在后面,形成一种美妙的场景。那么他在喝茶的时候,包括看这个花的时候,他去放幅画,这个画也是个能量,它定格了一种美好的东西,它也是一种能量,所以你看现在人慢慢慢慢的明白,宋式为什么这么美的背后其实是一种能量传播,但大多数人只晓得宋式美学。我经常开玩笑,宋式美学的核心在哪里?讲不出来,这个讲不出来,既是痛又是爱,痛是什么?大多数人知其然而不知所以然。爱是什么?你懂了你就能传播价值,你就能变为价值来传播,所以我们作为家具人,他是一个高危人,他不仅仅是出售商品的,更多的是传播精神层面的,我经常讲我们跟客户沟通的底层逻辑,从文化、养生、传承这六字是我整个治企的重要方针,我们要从文化维度怎么去诠释这个产品的能量,从养生的角度来诠释人或者世上的一个关系的本质,世界的本质是关系。到了传承,传承是什么?传承是人的最高境界,叫死而不亡,所以文化、养生、传承是我对这个行业,用我的实际的工作经验和企业的一个社会行为来重新构造一个新的居家文化。所以我提出来重构红木文化,红木文化仅仅是一个概论,更多的是居家文化,当然红木文化是居家文化当中最高的一个表现形式。
我也说两句 |
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